Tudo isto quanto dissemos encontramo-lo resumido em um meio parágrafo das Quaestiones Disputatae De Veritate:

"Pelo fato de que a alma humana conhece as naturezas universais das coisas, percebe que a espécie pela qual inteligimos é imaterial; de outro modo seria individualizada, e assim não conduziria ao conhecimento universal. Pelo fato da espécie inteligível ser imaterial, entende-se por conseqüência que o intelecto é alguma coisa independente da matéria, e disto pode-se prosseguir ao conhecimento das demais propriedades da potência intelectiva" (55).